(Explicação mais detalhada)
1. Nenhum vestígio de tinta foi descoberto no tecido. Na verdade, a uma distância de 10 centímetros da imagem, só se vê o tecido cru maguey: as cores desaparecem. Os estudos científicos não conseguiram descobrir a origem da coloração que forma a imagem, nem a forma como foi pintada. Nenhum traço de pinceladas ou outras técnicas de pintura conhecidas são detectados. Cientistas da NASA afirmaram que o material que dá origem às cores não é nenhum dos elementos conhecidos na Terra.
2. Um feixe de laser foi passado lateralmente sobre o tecido, detectando que a cor do mesmo não está nem na frente nem nas costas, mas sim que as cores flutuam a uma distância de três décimos de milímetro no tecido, sem tocando. As cores flutuam no ar, na superfície do tilma. Você acha isso surpreendente? Então fique um pouco mais surpreso com estas outras descobertas:
3. A fibra maguey que constitui o tecido da imagem não pode durar mais de 20 ou 30 anos. Vários séculos atrás, uma réplica da imagem foi pintada em um tecido de fibra maguey semelhante e se desintegrou após várias décadas. Enquanto isso, quase 500 anos após o milagre, a imagem de Maria permanece tão firme quanto no primeiro dia. A ciência não explica a origem da incorruptibilidade do pano.
4. Em 1791, ácido muriático foi acidentalmente derramado no lado superior direito da tela. Em 30 dias, sem qualquer tratamento, o tecido danificado é milagrosamente reconstruído.
5. As estrelas visíveis no Manto de Maria refletem a configuração e posição exatas que o céu mexicano apresentava no dia em que ocorreu o milagre.
6. No início do século 20, um homem escondeu uma bomba de alta potência em um arranjo de flores, que colocou ao pé do tilma. A explosão destruiu tudo ao seu redor, exceto o tilma, que permaneceu em perfeitas condições.
7. A ciência descobriu que os olhos de Maria possuem todos os três efeitos refrativos da imagem de um olho humano.
8. Nos olhos de Maria (apenas 7 e 8 mm), foram descobertas minúsculas imagens humanas, que nenhum artista poderia pintar. Existem duas cenas e ambas se repetem em ambos os olhos. A imagem do bispo Zumárraga nos olhos de María foi ampliada com a tecnologia digital, revelando que em seus olhos se retrata a imagem do índio Juan Diego, abrindo seu tilma diante do bispo. O tamanho desta imagem? Um quarto de milionésimo de milímetro.
9. A temperatura da fibra maguey com a qual o Tilma é construído mantém uma temperatura constante de 36,6 graus, a mesma do corpo de uma pessoa viva.
“O MISTÉRIO NOS OLHOS DA VIRGEM DE GUADALUPE”
A ciência descobriu que os olhos de Maria possuem todos os três efeitos refrativos da imagem de um olho humano. Em 1929, Alfonso Marcué, que era o fotógrafo oficial da antiga Basílica de Guadalupe na Cidade do México, descobriu o que parecia ser uma imagem nítida de um homem barbudo refletida no olho direito da Virgem.
Desde então, o mistério desses alunos questiona a ciência. Mais de 20 anos depois, em 29 de maio de 1951, o cartunista mexicano José Carlos Salinas Chávez, após examinar uma boa fotografia do rosto na imagem, redescobre a imagem do que parece ser um busto humano refletido no olho direito do Virgem, e também no olho esquerdo.
O oftalmologista mexicano Dr. Javier Torroella Bueno, em 27 de março de 1956, no que constitui o primeiro laudo de um médico sobre os olhos da imagem, atesta a presença do triplo reflexo característico (efeito Samson-Purkinje) de todos os viventes olhos humanos normais e afirma que as imagens resultantes estão localizadas exatamente onde deveriam estar de acordo com o efeito mencionado, e também que a distorção das imagens condiz perfeitamente com a curvatura da córnea.
Nesse mesmo ano outro oftalmologista, Dr. Rafael Torrija Lavoignet, examinou os olhos da imagem sem a proteção do vidro, com mais cuidado e com o uso de um oftalmoscópio, confirmando o achado da Dra. Torroella e relatando a aparente figura humana no córneas de ambos os olhos, com localização e distorção típicas de um olho humano normal, notando também uma inexplicável aparência "viva" dos olhos quando examinados.
7.- Nos estudos realizados pelo Dr. Javier Torruela, aos olhos de Maria, ele também detectou que quando a luz se aproxima dela, a retina se contrai e quando a luz é retirada se dilata novamente, exatamente como isso acontece em um olho vivo.
"OS DIVINOS MISTÉRIOS DA VIRGEM DE GUADALUPE"
Os mistérios por trás da história das aparições da Virgem são vários, pois há muito poucas referências escritas, devido à época em que os acontecimentos ocorreram, porém como prova do milagre está o ayate de Juan Diego, no qual através de vários os símbolos nos dizem mais do que aparenta.
1. As mãos da Virgem: A Virgem de Guadalupe tem uma das mãos mais leve que a outra e estão entrelaçadas em posição de oração. Isso como um simbolismo da miscigenação das duas raças, a espanhola e a indígena.
2. A fita roxa: A Virgem tem uma fita roxa escura amarrada em sua barriga como um símbolo de gravidez. Naquela época, se uma mulher mostrava a barriga durante a gravidez, era uma grande falta de respeito por ela e pelo bebê que ia nascer. Para indicar que uma mulher estava grávida, uma fita foi amarrada em sua barriga a partir daí, o termo "estar na fita".
3. A Túnica: A túnica da Virgem representa o terreno tem um lado mais escuro para denotar a noite e um lado mais claro que é o dia.
4. As flores de sua túnica: Na túnica há nove rosas, cada uma das quais simboliza uma das tribos nômades que deixaram Aztlán para fundar o Grande Tenochtitlan.
5. O Sol: O brilho do quinto sol está atrás da Virgem de Guadalupe.
6. O manto estrelado: As constelações visíveis no horizonte de Cerro del Tepeyac são refletidas no manto estrelado da Virgem no início da manhã do aparecimento da Virgem.
7. A Lua: A Lua tem uma dupla função, representa a fase lunar do dia do aparecimento e a Virgem de Guadalupe está no centro da lua. O que significa que está no México porque a tradução do nome do nosso país seria "No umbigo da Lua". Já que as raízes Nahua de onde vem são: Me de Mextli que significa Lua, Xi de Xictli que significa umbigo e Co que denota lugar.
8. O anjo tricolor: representa Juan Diego como o mensageiro da Virgem, as penas de suas asas são de cores diferentes porque vêm de pássaros diferentes. As penas verdes pertencem a um Quetzal, as brancas a uma garça e as vermelhas a um papagaio macho.
9. As nuvens: Os quatro cantos são a representação do céu e algumas nuvens são observadas nele.
Outros fatos interessantes:
A Virgem de Guadalupe falou com Juan Diego em Nahuatl, pois ele ainda não conseguia se expressar em espanhol fluente quando a aparição ocorreu. Aqui está a transcrição literal das palavras da Virgem Morena compiladas por Antonio Valeriano no Nican Mopohua, um texto escrito pouco antes ou logo após a morte de Juan Diego.
Cuix ahmo nican nicah nimonantzin?
Cuix ahmo nozehuallotitlan, necauhyotitlan in ticah?
Cuix ahmo nehuatl em nimopaccayeliz?
Cuix ahmo nocuexanco, nomamalhuazco in ticah?
Cuix oc itla em motech monequi?
Não estou aqui quem é sua mãe?
Você não está em minha sombra e sob minha proteção?
Eu não sou sua saúde?
Você não está no meu colo e nos meus braços?
Você precisa de mais alguma coisa?
O ayate de Juan Diego é feito de fibras maguey com vida útil máxima de 40 anos, porém a imagem do Guadalupana foi preservada por mais de três séculos.
Os olhos da Virgem foram analisados e concluiu-se que é uma donzela entre os 14 e os 17 anos.
A estatura da Virgem no ayate é de 143 centímetros e os olhos da Virgem foram analisados e concluiu-se que ela é uma donzela entre 14 e 17 anos de idade.
Seu rosto é moreno, oval e em atitude de profunda oração. Seu semblante é doce, fresco, amigável, reflete amor e ternura, assim como grande força.
Suas mãos estão unidas como um sinal do recolhimento da Virgem em profunda oração. A direita é mais branca e estilizada, a esquerda é escura e mais cheia, elas poderiam simbolizar a união de duas raças diferentes.
Seu cabelo está solto, o que entre os astecas era sinal de uma mulher glorificada com um filho no ventre.
Está grávida. A sua gravidez é confirmada pela forma aumentada do abdómen, onde se destaca uma maior proeminência vertical do que transversal, corresponde a uma gravidez quase na sua última fase.
B) Lado direito da Virgem
No lado direito do manto da Virgem, as constelações do norte são mostradas:
No ombro, um fragmento das estrelas da constelação Boyero (Bootes), abaixo à esquerda é seguido pela constelação da Ursa Maior (Ursa Maior) em forma de frigideira. Eles a cercam: à direita acima, o cabelo de Berenice (Coma Berenices), à direita abaixo, Sighthounds (Canes Venatici), à esquerda Thuban, que é a estrela mais brilhante da constelação do Dragão (Draco).
Abaixo de duas estrelas (que ainda fazem parte da Ursa Maior), percebe-se outro par de estrelas da constelação do Cocheiro (Auriga) e a oeste, para baixo, três estrelas de Touro (Touro).
Desta forma, as 46 estrelas mais brilhantes que circundam o horizonte do Vale do México são identificadas em sua totalidade e no lugar, um pouco comprimidas.
Conclusão
A extraordinária distribuição das estrelas no manto da Virgem não pode ser fruto do acaso. Pois nenhuma distribuição aleatória pode representar com precisão as constelações de estrelas em qualquer momento em sua totalidade.
De fato, um estudo iconográfico de 150 pinturas da Virgem de Guadalupe dos séculos XVII e XVIII, realizado pelo Dr. Hernández, não encontrou uma única cópia em que as constelações presentes no tilma de Juan Diego pudessem ser reconhecidas.
Na opinião do Dr. Juan Homero Hernández Illescas, a Virgem de Guadalupe aparece completa no céu para oferecer, com seu manto celeste, proteção a todos.
Fonte: https://marycles.wordpress.com/2010/11/29/el-manto-de-la-virgen-de-guadalupe/
